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布袋東石沿海 33 處景點
一處一點、依地區上色・點一下看那一處
交通部觀光署與國家公園署登錄的嘉義景點，每一處都有位置；國家公園署的資料沒有照片，畫面用本站插圖。
這是怎麼來的
- 名錄：交通部觀光署 觀光資訊資料庫（每天更新）
- 地區：本站依鄉鎮分成7區
嘉義：余順豐花生觀光工廠
東石鄉布袋東石沿海免費【評鑑有效期間：2025/11/03~2028/11/02】 創立於民國45年，為全國第一家花生觀光工廠，以知識、文化與教育為理念在工廠製程中了解產業知識與文化，從採收、加工、銷售一貫流程作業，將傳統農產業轉型，結合產品精緻化與觀光服務。余順豐農產加工廠位於嘉義縣東石，已經營60餘年。主要業務為花生加工，為典型的人力加工傳統產業，致力於推廣在地花生產業及在地文化。余順豐花生觀光工廠是全國第一家「花生知識、文化與教育觀光工廠」，以花生作為觀光工廠之主題，具教育及文化性。自產自銷，從採收、加工、銷售一貫流程作業，提供民眾最實在的產品，將傳統農產加工業轉型，結合產品精緻化與觀光服務。
洲南鹽場
布袋鎮布袋東石沿海1. 洲南鹽場於1824年闢建，2001年全台各地鹽場因國家政策全面廢晒；2008年我們申請文化部文化資產局「產業文化資產再生」計畫，在一群老鹽工的協助下，進場整建、復晒，2009年起接受嘉義縣地方文化館補助，迄今已18年。2. 洲南鹽場致力創新永續發展，賦予傳統鹽業文化及廢晒鹽田新生命，並透過實際產晒，以預約制「環境教育」活動及「系列鹽品銷售」雙軌營運，華麗轉身、創造文化產值。2016年獲國家環境教育獎（團體組）優等，2021年以藻鹽獲台灣地域振興聯盟舉辦地域振興大賞「風土物產獎」；2024年入選經濟部社會創新平台「社創選品」，及獲聯合報500盤「風土之味獎」肯定。3. 洲南鹽場以職人技術生產天然日晒海鹽，維持穩定的產晒運作，將傳統鹽業融合現代技術與管理，作為鹽業文化、鹽田景觀保護和再現的重要策略。在整建復晒過程中，盡可能保留原有鹽田結構的歷史紋理，但也需兼顧環境教育的公共服務設施需求，…
鰲鼓濕地森林園區
東石鄉布袋東石沿海鰲鼓濕地森林園區早期為台灣糖業公司填海造陸從事農、漁、牧事業及種植甘蔗的大本營，但由於地層嚴重下陷、海水入侵地下水層，農場逐漸沒落荒廢。地勢低窪加上周邊海堤圍繞，大雨過後，魚塭及舊有農地形成天然的蓄水池，久而久之，這些水塘濕地之棲地，越來越多候鳥與留鳥棲身及停留於此，成為現今之鰲鼓濕地森林園區。 大面積的造林地十年或是二十年後將茁壯成林，鰲鼓濕地將會成為具有多樣林相及豐富濕地生態資源之國際級生態環境。鰲鼓濕地森林園區以「濕地保育」與「環境教育」做為園區主要發展定位，使鰲鼓濕地森林園區成為生態旅遊及教學研究的基地。
1920美漾森林
布袋鎮布袋東石沿海1920美漾森林以木麻黃、水黃皮及銀合歡為主要優勢種，鄰近地區有多種類的脊椎動物，而這些物種在海岸林及濕地生態系扮演重要角色。
余順豐花生觀光工廠
東石鄉布袋東石沿海余順豐花生觀光工廠經營在地化品牌，至今仍以部分手工的方式為消費者篩選出最高品質的臺灣花生。來到觀光工廠，除了可以看到各式各樣的花生製品，也能透過參觀花生生產製程，感受最在地的味道、最在地的感覺、以及最有人情味的臺灣花生。.jpg)
修緣禪寺
義竹鄉布袋東石沿海嘉義縣義竹鄉修緣禪寺，座落於六桂村245之10，主祀西天濟公活佛。西天濟公活佛乃南無大喜大禪濟公本師，為「西天」金身羅漢，降生於南宋紹興18年（西元1148年）浙江天台縣。從前，杭州有一姚姓木工到南洋新加坡謀生（年久不可考），為求平安順利，特恭迎濟公金身到新加坡設壇膜拜。二次世界大戰末期，被日本徵召到新加坡當軍夫的西港-王仁德、虎尾-張逃凡、義竹-翁金田及翁國精等四人常到當地濟公壇朝拜祈求保祐，並許願如能安返家鄉，必迎濟公金身回台供拜。民國34年（西元1945年）9月二戰結束後，渠等遂於同年農曆12月8日奉迎濟公一同回台，並暫供王仁德家中，幾經觀鑾，濟公扶鑾翁耀波，以「井」字明示為降駕地點，「井」中之口字為西港、義竹、虎尾中心點，因之決定在義竹落駕，並指示以俗名「修緣」為壇號，亦明定每年以其到台日期舉辦法會，為信徒祈福渡化，消災解困。修緣禪寺幾經擴建，終至現在規模，寺內佔地780坪，採仿宋…
向禾休閒漁場
東石鄉布袋東石沿海座落於以養殖漁業為主的嘉義縣東石鄉，向禾休閒漁場與周圍鰲鼓溼地生態呼應，由養殖文蛤的傳統魚塭轉型成環境教育場域，這裡以「海盜村」為特色主題打造，提供專業導覽、漁業體驗等相關活動，讓大朋友小朋友都能在玩樂的同時認識當地的自然生態與產業文化。
嘉義海巡服務區
東石鄉布袋東石沿海海巡署以民為本，貼心好服務！
好美寮自然保護區
布袋鎮布袋東石沿海好美寮自然保護區位在布袋鎮好美里境內，由於八掌溪與龍宮溪兩條河流交會於此，使得此處擁有非常多樣性的地景，從潟湖、濕地到沙灘、紅樹林，這樣的生態環境吸引了各式各樣的生物在此覓食、棲息，也同時成為東亞與紐澳候鳥遷徙的中繼站。
好美船屋(好美農漁產)
布袋鎮布袋東石沿海好美船屋位於布袋好美里，大船般的造型仿自1621年率眾來台的顏思齊「福船」外觀，並由創作出好美里3D立體彩繪村的藝術家曾進成承租，協助推廣雲嘉南的優質農特產。
好美里3D彩繪村
布袋鎮布袋東石沿海位於嘉義縣布袋鎮的好美里，早期稱作魍港，在歷經蚊港、虎尾寮等幾番改名，最終定為「好美里」。更名後的好美里在交通部觀光署雲嘉南濱海國家風景區管理處、藝術家曾進成及在地居民的攜手打造下，變得好美好美， 一幅幅創意有趣的3D彩繪串起好美里散步小徑，打造為全台灣獨一無二的3D立體彩繪漁村！
布袋543故事館
布袋鎮布袋東石沿海在布袋五四三故事館門口有著「布袋嘴」裝置藝術，布袋嘴就是布袋的舊地名，而故事館前身是「財政部高雄關稅局布袋留置所」，當地人俗稱「海關」，現以藝術策展展現過去布袋的歷史變化及人文風情，以創新又有趣的方式讓遊客深入瞭解布袋。
布袋嘉應廟
布袋鎮布袋東石沿海布袋鎮有兩座嘉應廟，一是有「燒王船」習俗的布袋嘉應廟；一是每年舉辦「衝水路迎客王」的新塭嘉應廟。
布袋東港山
布袋鎮布袋東石沿海位於嘉義布袋的前東港山，雖然標高僅11公尺，卻擁有和玉山一樣的一等三角點，僅需短短30秒就能從平地登上山頂，享受和台灣第一高峰玉山一樣的超廣角視野。
布袋海上巴士(蛋糕沙灘體驗)
布袋鎮布袋東石沿海座落於嘉義布袋漁港的「布袋港潮間帶海上巴士」是一處結合地方生態、人文、休閒的休憩場所，這是一處乘著船帶著您遊賞漁港、陸地、沙洲、海上牧場、潮間帶之海上生態休閒園區。
布袋漁港觀光魚市
布袋鎮布袋東石沿海布袋港舊稱布袋嘴，因地形酷似一只布袋而得名，漁獲資源相當豐盛，早期便轉型發展成觀光漁市，至今成為嘉義縣規模最大、人氣最旺的觀光景點之一。
布袋濕地生態園區
布袋鎮布袋東石沿海南布袋濕地位於嘉義縣布袋鎮市區南側，座落於昔日布袋鹽場的六區鹽田所在地，包含潟湖水域面積廣大。由於經濟結構轉變，本土鹽業將鹽場廢曬，經過了多年的閒置，長年的雨水沖蝕淡化以及地層下陷，自然與人為的各種因素影響之下，這裡最終形成了一片生態豐富的溼地環境，吸引大批冬候鳥、夏候鳥前來棲息覓食，此處也成為雲嘉南濱海地區賞鳥的熱點。
布袋遊艇港
布袋鎮布袋東石沿海布袋遊艇港座落於嘉義縣布袋鎮以西濱海地區，位於布袋鎮第一期海埔新生地北側，西南側鄰布袋國內商港，東北側隔60公尺航道與布袋第三漁港相鄰，合稱布袋三港。布袋遊艇港現有港區水域泊地面積約5公頃，陸域土地面積約6.7公頃，包含遊客服務中心、景觀廣場、男女廁所、遊艇停泊整備區及停車場。布袋遊艇港於民國98年10月開港，為發揮遊艇港最大功能，開放民眾進港遊憩、休閒，並辦理相關體驗活動及水域訓練活動，以培養民眾對於水域遊憩活動的興趣與加強水域遊憩安全的認識。為加強布袋遊艇港之遊憩服務品質及水準，推動布袋遊艇港BOT及ROT委託民間經營案，於106年11月由台灣公主遊艇股份有公司取得35年經營權，第一期投入4,000餘萬元完成遊客服務中心、商品展中心及服務會所等建物整建及港區景觀美化，以全新風貌展現。目前營運項目包括水域浮動碼頭、岸壁泊位出租、陸域岸置泊位出租、動力小船駕訓班、遊艇代理銷售、代管及維修等…
布袋鹽場(布袋鹽山)
布袋鎮布袋東石沿海台灣西南海岸因沙岸平直、日照強烈，自古以來即是絕佳的鹽場。布袋擁有得天獨厚的地理條件，曬鹽歷史悠久，可以上溯至清乾隆年間，至今已逾二百年。布袋在清乾隆時開始開闢鹽田，到了清道光3年的富鹽商—吳尚新更開闢了鹽埕百甲，奠定了日後布袋曬鹽業的基礎。到了日治時期，布袋的鹽場更為成熟，並使得當時的布袋港成為重要的鹽運港口，將布袋的鹽銷往中國及日本。白花花的鹽田，曾經具有「白金」級的產業地位，最後則和其他地區的鹽田一樣，鹽工幾乎已經被機械化曬鹽所取代，布袋的鹽業因此式微。偌大的鹽埕上已看不到曬鹽、採鹽的景象，而穿梭在鹽埕中的小火車，也早已功成身退。布袋鹽場不只限於布袋鎮，事實上，整個鹽場區域範圍跨越了嘉義縣沿海的東石鄉、布袋鎮及義竹鄉等三個鄉鎮。粗略的劃分是從台17線以西到海岸線，從最北的掌潭場務所，一直到最南的新塭場務所，管理約10個生產區。現存於台17及台61號省道間的閒置鹽灘地，則與好美寮生態保…
慈化寺
義竹鄉布袋東石沿海六桂村慈化寺主祀董公真人，董公真人是義竹鄉翁姓宗親的公佛，記載是隨福建安溪科榜翁姓宗親在清康熙末葉年間入墾二竹圍庄時的守護神之一。出生於隋朝末年，生長在江南地方，因年少時賦性穎悟，對於當時遭逢時局亂世，自己也對富貴視若浮雲，所以自我起了雅慕清修的念頭，於是身體力行，在虎溪遁跡，鷲嶺修身，閩南頓悟，東麓成真，拓佛蹤於安溪科榜，顯神異域於桐城。董公真人本居西天，是為古佛，降臨東土，以做高僧，禪機早得，玄真詮秘，道學深研，微妙奧精，圓明真性，一佛歸心定靜，道德潤身，萬魔降伏，淨土消遙，常開方便法門，娑婆濟渡，闡述後學津梁，故獲玉封慈悲救世道德天尊，後因顯赫於福建 安溪 科榜進寶殿內，靈化於慈化寺中，人又稱老祖，且共有董、徐、楊、許、吳、薛、趙等七真人。因義竹鄉翁姓宗親大多從福建 安溪科榜鄉入墾義竹而繁衍至今已有九代之多，董公真人顯靈護佑義竹 翁姓宗親，實是不在話下，清領末期的義竹貴溪公和濱溪公裔…
新來源醬園
布袋鎮布袋東石沿海新來源醬園位於嘉義布袋，早年因鄰近曬鹽場，取鹽方便，因此周遭醬油場林立，但隨著產業結構變遷，如今已是附近僅存一家堅持純手工釀造的老字號醬油場。
新塭嘉應廟
布袋鎮布袋東石沿海位在新塭地區的嘉應廟也是漁民祈求平安的信仰重心，廟內的主神是九龍三公王爺，三公就是代表南宋末年的忠臣魏天忠，其父魏國佐、祖父魏了翁三位。
新岑公園
布袋鎮布袋東石沿海布袋不僅是濕地糧倉更是環境生態的寶地，有許多候鳥棲息地及賞鳥點，其中又以南布袋濕地新岑公園為最佳觀賞點，賞鳥點距離200多公尺便能看見黑面琵鷺及各種鳥類，而防風林邊的賞鳥牆、活動廣場、步道及停車空間等遊憩服務設施，提供給國內外學者專家及賞鳥人士一個舒適的賞鳥環境。
朴子溪河口濕地(朴子溪出海口)
東石鄉布袋東石沿海想要鳥瞰朴子溪河口濕地的大片景觀，沒有地方比東石大橋更來的適合了，站在橋上，你會看到壯觀的河口景致，如果適逢退潮，河上沙洲浮現，更可以看到珍貴的生態景觀。
東石先天宮
東石鄉布袋東石沿海先天宮位於嘉義縣東石港，至今已有三百多年歷史，面海而建的廟宇，外觀雄偉壯麗，是當地漁民的信仰中心。
東石漁人碼頭
東石鄉布袋東石沿海東石漁人碼頭以「風」「陽光」「魚」「船」「海洋」及「燈塔」等元素做為規劃概念，打造出多元的海洋風貌。其中最吸睛的莫過於那一列散發著異國風情的彩色小屋，色彩鮮亮活潑的小屋，也進駐了不少商家，讓遊客們能在此度過更美好的時光。
歷史建築貞愛親王殿下御上陸紀念之碑
布袋鎮布袋東石沿海本紀念碑見證清日所簽訂的馬關條約—割讓台灣及澎湖給日本，後由日本貞愛親王率艦自布袋口登陸，具有相當的歷史意義，因此將本紀念碑登錄為歷史建築。西元1895年4月17日，清日簽訂馬關條約，清廷割讓台灣及澎湖給日本。該條約簽訂後，日本於接收台灣初期遭到居民激烈的抵抗，攻台陸軍主力近衛師團，配屬有當時日本海軍二分之一的常備艦隊協助佔領台灣；同年5月29日，北白川宮能久親王中將率陸軍近衛師團從澳底登陸。同年10月10日，伏見宮貞愛親王率領混成第四旅團抵達布袋口，經激烈戰鬥後，抵著強烈東北季風，下令強行登陸。隔日，乃木希典中將指揮第二師團，從屏東枋寮登陸，完成佔領台灣的軍事行動。西元1923年，日本人為紀念貞愛親王從布袋口登陸，於今布袋嘉應廟口豎立紀念碑。碑文由當時台灣總督男爵田健治郎揮毫，此紀念碑當時列名為台南州指定的地方性「史蹟」。爾後紀念碑成了朝聖地，路過民眾或外地遊客不免要參拜一番，國小學生在…
白水湖
東石鄉布袋東石沿海白水湖是東石鄉著名的鹽田之一，雖然名為「湖」，事實上該地卻沒有淡水湖泊，白水湖的名稱來自舊時鹽埕的地域形勢，當初由日本人和台南人合夥經營的鹽埕「掌興公司」，曾經在此區建築海堤，但蓋了多年海堤卻沒建設完善，經常性的颱風一來，海堤外岸便崩壞、海水倒灌，鹽田上呈現一片白波，「白水湖」因而由此而來。目前因民國72年台鹽實施併晒機械化政策後，已轉為一寧靜的傳統社區。
貞愛親王殿下登陸紀念碑
布袋鎮布袋東石沿海位於布袋鎮嘉應廟旁前方小巷子內，豎有臺灣總督田健治郎書寫「日本貞愛親王殿下登陸臺灣紀念碑」，原紀念碑是為紀念1895年乙未戰爭時，日本貞愛親王率領近衛師團登陸布袋嘴而設。
高跟鞋教堂
布袋鎮布袋東石沿海位於布袋海景公園，矗立於水面造景上的高跟鞋教堂造型亮眼，使用320餘片玻璃組成，於2016年6月獲得金氏世界紀錄，為全世界最大高跟鞋造型建築物。藍色透明玻璃外觀在白天陽光的照射下閃閃發光，而到了夜間則有華麗夢幻的燈光秀，在地景藝術的圍繞之下體驗不一樣的浪漫氣氛。
魍港太聖宮
布袋鎮布袋東石沿海太聖宮位在嘉義布袋好美里境內，宮內供奉的是漁民的守護神—媽祖，除了是一處鄉內漁民出海時、祈求平安的祭拜場所，具三百多年歷史的明朝媽祖像，更吸引了來自各地的信眾前來朝聖。
鰲鼓濕地
東石鄉布袋東石沿海鰲鼓濕地原為台糖公司在東石的農場，但由於地層下陷加上海水入侵地下水層，鹽化的農地及魚塭遭到廢棄，卻也逐漸恢復自然，並吸引了許多鳥類來此棲息、過冬，形成了極其豐富的濕地生態。